Cekhita Lappung - Nasihat Mehayu: Mesigid Layin Milik Ulun Tuha. Cerita di Majelis Ngupi Bahagia Tema: Peranan Sanak Ngu-kha Delom Memakmurko Mesigid. Tulisan: Mang Kumir *)

nataragung.id - Teginenong - Di debingi Senin,  suasana di Majelis Ngupi Bahagia khamik nihan. Kaban sanak sai khatong lagi mejong suwa ngupi, nganik putti gukhing khik bebalah tentang agama.

Bingi sina, pebalahan mulai kukhuk guk masalah peranan sanak ngu-kha haga memakmurko mesigid.

Ustadz Munawwar sai anjak jeno ngejelas ko tentang pekhallu ni peranan kaban sanak ngu-kha delom perbaikan umat, akhir ni selesai ngejelas ko.

Mas Juna langsung ngakkat pungu tekhus bebalah.

"Ustadz, menukhut pandangan ku, sai jadi penghalang kemajuan program-program mesigid sina, justru sebagian ulun tuha sai terlalu mempertahanko kebiasaan pina. Tiyan nge-khasa bahwa mesigid sina sekedaw ni tiyan pesai. Akibat ni, setiap program sai di ajuko sanak ngu-kha selalu payah di tekhima."

Mas Juna nginum kupi sekhab-bok, tekhus nekhusko pebalahan ni.

"Sanak ngu-kha haga ngadako kegiatan, di tolak. Haga ngadako kajian, dicurigai. Haga ngajak pekhubahan, malah di ang-ngop ngusung faham sai bakhih. Padahal niat ni haga memajuko mesigid.

Kaban peserta mengangguk tan-nda setuju.

Mas Juna nekhusko luwot.

Wat sanak ngu-kha sai bacaan Al-Qur'an ni hallaw, hafalan ni nayah, tapi mak dijuk kesempatan jadi imam. Wat da'i ngu-kha lulusan Timur Tengah, ilmu ni mumpuni, tapi mak di ang-ngop. Jadi, kapan mesigid haga maju lamun setiap gagasan sanak ngu-kha selalu di tahan?"

"Ya, benokh sina!" sahut Junaidi penuh semangat.

"Kadang-kadang, ulun tuha sina appai haga bekhubah lamun tiyan khadu mak ngedok lagi!"

Pak Kamal langsung nim-mbal.

"Waduh, bahaya lamun haga nung-ngu ulun tuha sina mati, jama-jama! Lamun gohna, kapan Mesigid haga maju? Api  mak ngedok cakha sai lebih betik, Ustadz?"

Peserta sai bakhih lalang. Ustadz teseng-ngih, tekhus ngep-pikko gelas kupi ni.

"Lalun-lalun, Pak Kamal. Dang sappai ulah semangat haga memajuko mesigid, malah kham  kelebonan adab jama ulun sai lebih tuha."

Suasana mulai tenang.

Ustadz Munawwar nekhusko.

"Nyak paham maksud Mas Juna. Sangun wat sebagian pengurus mesigid sai susah nekhima pekhubahan. Tapi, semakkung kham menyebut ko tiyan kolot, cuba kham pekhiksa munih dikhi kham pesai."

Mas Juna langsung  ngelulih

"Maksudni, Ustadz?"

"Maksudni, dang cuma ngelulih, 'Ulah hapi ulun tuha mak haga bekhubah?' kham munih pekhallu ngelulih, Apikah cakha kham nyappai ko pekhubahan sina khadu benokh?"

Unyin peserta mulai memperhatiko dengan seksama.

Ustadz Munawwar tekhus ngejelas ko cakha sai dapok di lakuko.

"Pertama, posisiko ulun tuhha sina sebagai ulun sai patut kham hormati. Dang ulah pendapat ni bebida, tekhus kham merendah ko martabat ni."

"Walaupun gagasan kham hallaw, lamun cakha kham nyappai ko kasakh, ulun dapok tersinggung. Akhir ni, layin program kham sai di tekhima, malah hubungan kham sai cadang."

Mas Juna mengangguk lalun.

"Jadi, kham tetop dapok ngusulko pekhubahan, Ustadz?"

"Tattu dapok! Menghormati layin bekhatti harus menyetujui segala unyin ni. Kham dapok bebida pendapat, tapi cakha ni harus betik."

Ustadz Munawwar tekhus ngi-ngok ko bahwa Allah berfirman delom Surah Ali 'Imran ayat 159:

فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ

Khat-ti ni: " Maka berkat rahmat Allah kuti berlaku lemah lembut jama tiyan."

"Jadi, lamun kham haga ngajak ulun bekhubah, gunako kelembutan. Dang sappai niat kham benokh, tapi cakha kham malah ngeguway ulun bakhih ngejawoh."

"Kedua, bangun kekhadik'an jama tiyan. Dang khatong haga nung-nga'i pengurus mesigid langsung nyappai ko kepentingan sai haga di kiluwi persetujuan ni."

Pak Kamal langsung nyahut.

"Wah, bekhatti selama hinji, kham salah lakkah, Ustadz? Khatong cuma lamun haga kilu tanda tangan!"

Peserta lalang.

Ustadz Munawwar nutuk teseng-ngih.

"Dapok gawoh! Cubalah sesekali khatong haga silaturahmi. Lulih kabakh ni, ajak ngobrol, ngupi pejama atau usung ko pedatong se-ngedok ni."

"Tapi, Ustadz, lamun khadu diajak ngupi, tetop munih mak setuju? Lulihan Mas Juna.

"Ya, dang munih ngupi sina dijadiko alat haga memaksa tiyan setuju!" jawab Ustadz Munawwar suwa lalang.

"Hadiah khik silaturahmi sina tanda kasih sayang, layin sogokan. Tujuan ni haga ngebangun hubungan sai betik, supaya kham lebih mudah saling memahami."

Pak Kamal mengangguk.

"Benokh munih, Ustadz. Kadang-kadang, ngobrol suwa ngupi lebih gappang ngebukak hati daripada rapat sai terlalu resmi."

"Ketiga, semakkung ngadako kegiatan, cuba kilu nasihat jama ulun tuha."

Mas Juna langsung ngelulih.

"Lamun kham kilu nasihat terus, api mak natti unyin keputusan harus nutuk kehaga'an tiyan, Ustadz?"

"Mak gohna, Mas Juna. Kilu nasihat sina layin bekhatti kham nyerah ko unyin keputusan. Tapi kham nunjuk ko bahwa pengalaman tiyan tetop kham hargai."

Ustadz Munawwar terus ngejuk contoh.

"Misalni, kham haga ngadako kajian khusus sanak ngu-kha setiap bingi Ahad. Dang langsung khatong ngusung keputusan sai khadu jadi, tekhus memaksa pengurus menyetujui ni."

"Tekhus picawi cakhani, Ustadz?" Lulih Pak Kamal.

"Cubalah cawa gohiji, 'Pak, sikam haga ngadako kajian khusus sanak ngu-kha. Menurut Bapak, picawi cakhani supaya kegiatan sina berjalan betik khik mak ngeganggu kegiatan mesigid sai bakhih?"

Mas Juna teseng-ngih.

"Oh, jadi tiyan di ajak nutuk mikekh ko, layin cuma di kiluwi persetujuan."

"Tepat nihan!" jawab Ustadz Munawwar.

"Lamun ulun nge-khasa di khag-ga'i khik di libat ko, biasa ni tiyan lebih gappang nekhima gagasan kham."

"Keeppak, libatko tiyan delom kegiatan sai haga kham jalan ko."

Ustadz Munawwar melanjutko penjelasanni.

"Lamun sanak ngu-kha haga ngadako kajian remaja, ajak pengurus senior jadi penasihat. Lamun haga ngadako bakti sosial, kilu pendapat tentang ulun-ulun sai patut di tulung."

"Dang sappai sanak ngu-kha nge-khasa paling sang-ngup, tekhus ngang-ngop ulun tuha mak ngedok lagi guna ni."

Pak Kamal menyahut.

"Tapi, Ustadz, wat munih ulun tuha sai mak haga ngejuk kesempatan sama sekali."

"Benokh, Pak Kamal. Lamun gohna, kham tetop harus berusaha ngebukak komunikasi. Tapi ingok, kham munih pekhallu nunjuk ko bahwa program sai kham ajuko sangun bermanfaat, terencana, khik dapok di pertanggung jawabko."

Ustadz Munawwar nam-bahkon.

"Sanak ngu-kha mungkin lebih menguasai teknologi khik media sosial. Sementara ulun tuha mungkin lebih mengenal sejarah mesigid, karakter jamaah, khik persoalan masyarakat. Lamun kelebihan sina di satu ko, insyaallah hasilni lebih betik."

Junaidi langsung menyahut.

"Jadi, sanak ngu-kha ngusung semangat, ulun tuha ngusung pengalaman."

"Ya, kikha-kikha gohna," jawab Ustadz Munawwar.

"Tapi dang munih di batasi gohna. Wat sanak ngu-kha sai bijaksana, wat ulun tuha sai kreatif. Sai penting kham saling melengkapi."

"Kelima, dang sappai ulun tuha nge-khasa bahwa kehadiran tiyan khadu mak lagi di butuh ko."

Suasana jadi lebih han-ning.

Ustadz Munawwar nglanjutko.

"Cuba bayangko, wat ulun sai puluhan tahun ngukhus mesigid. Ia nutuk ngebangun, nguppul ko dana, ngedawakko mesigid, ngehadopi macom-macom persoalan, khik ngejaga jama'ah. Tiba-tiba khatong sanak ngu-kha, terus nyawako bahwa unyin cakha saka hakhus di khubah."

Pak Kamal mengangguk.

"Mungkin tiyan nge-khasa mak lagi di hargai, Ustadz?"

"Benokh. Ulah sinalah, dang cuma ngejuk tiyan tugas. Juk munih penghargaan. Kilu jama tiyan tagan ngebagi pengalaman. Tengis ko nasihat ni. Libatko tiyan sebagai pembimbing."

Ustadz Munawwar bekhadu sekhab-bok, terus cawa luwot.

"Dang sappai wattu tiyan lagi ngedok, kham mak peduli. Sekhadu tiyan wafat, appai lah kham becekhita bahwa tiyan pina nayah jasa guway mesigid."

Unyin peserta tehan-ning.

Pebalahan ina te-khasa nihan menyentuh hati.

Mas Juna bebalah luwot.

"Ustadz, nyak mulai paham. Tapi dang sappai ulah kham menghormati ulun tuha, sanak ngu-kha mak dijuk kesempatan. Akhirni kegiatan mesigid lapah ditempat."

Ustadz Munawwar teseng-ngih.

"Ina temon, Mas Juna. Menghormati ulun tuha layin bekhatti nutup kha-ngok pekhubahan. Pengalaman harus di khag-ga'i, tapi gagasan sai betik, harus munih dijuk kesempatan."

Ia tekhus cawa dengan tegas.

"Mesigid layin milik ulun tuha pesaiyan. Mesigid munih layin milik sanak ngu-kha.  Mesigid sina mahan Allah, pok kham beribadah, belajakh khik ngebetik ko umat."

Kemudian ia ngebacakon firman Allah delom Surah At-Taubah ayat 18:

إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ

Khat-ti ni: "Sesungguh ni sai memakmurko mesigid-mesigid Allah hanyalah ulun-ulun sai beriman haguk Allah khik khani kemudian."

Ustadz Munawwar menutup penjelasanni.

"Allah mak ngebatosi pemakmur mesigid hanya ulun tuha atau hanya sanak ngu-kha. Sai penting, kham ngedok iman, ilmu, keikhlasan khik kehaga'an guway beramal."

"Ulun tuha dang ngejadiko pengalaman guway kuta atau tembok sai ngehalangi pekhubahan. Sanak ngu-kha dang ngejadiko semangat sebagai alasan haga ngerendahko ulun sai lebih tuha."

Pak Kamal mengangguk mantap.

"Jadi, ulun tuha dang khabai kelebonan peran, khik sanak ngu-kha dang nge-khasa paling berjasa."

"Tepat nihan!" jawab Ustadz Munawwar.

Kupi bella, Hati Tetop Hangat.

Bingi semakin khal-lom. Kupi di gelas mulai bella, tetapi pebalahan pagun te-khasa hangat.

Mas Juna akhir ni bebalah luwot.

"Insyaallah, Ustadz. Nyak haga nyuba ngekhubah cakha nge-khad-dik ni jama tiyan. Mungkin selama hinji sikam terlalu sibuk ngebukti ko bahwa gagasan sikam benokh, sappai lupa ngeguway ulun bakhih nge-khasa di khag-ga'i."

Ustadz Munawwar teseng-ngih.

"Sina lakkah sai betik, Mas Juna. Dang nung-ngu ulun layin bekhubah, appai kham ngebetik ko dikhi. Mulai lah anjak cakha kham bebalah, cakha kham nengisko khik cakha kham menghormati."

Pak Kamal lalang lunik.

"Lamun gohna, jemoh kham ajak pengurus senior ngupi pejama. Mikin pai langsung ngusung proposal. Kham tengis ko pai cekhita tiyan."

"Setuju!" sahut Junaidi.

"Sapa pan-ndai sekhadu ngupi pejama, program kham berjalan!"

Unyin tiyan lalang.

Ustadz Munawwar nutuk teseng-ngih, tekhus cawa.

"Silah ko ngupi pejama. Tapi ingok, dang cuma kupi ni sai menyatu. Hati jama niat kham harus munih di satu ko."

Bingi sina tiyan mulang ngusung pelajakhan bekhag-ga.

Bahwa memakmurko mesigid layin cuma ngeguway program, ngadako kajian, atau ngebangun fasilitas. Wat hati sai pekhallu di rangkul, pengalaman sai pekhallu di khag-ga'i khik kepercayaan sai harus di bangun.

Mesigid mak dapok temon-temon makmur, meski bangunan ni megah, jama'ah ni khamik, tapi pengurus ni saling ngejawoh.

Ulun tuha ngebutuhko semangat sanak ngu-kha. Sanak ngu-kha ngebutuhko kebijaksanaan ulun tuha.

Lamun kedua ni saling menghormati, insyaallah mesigid layin cuma jadi pok beribadah, tapi munih jadi pok pusat ilmu, persaudaraan khik perbaikan umat.

Sebab, mesigid layin pok haga nunjuk ko sapa sai paling berkuasa. Mesigid adalah pok ngan kham jama-jama nyepok ridha Allah. (*)
_____
📚 H. Komiruddin Imron, Lc
✒️Shabahul_Khair
📚 Cekhita Lappung

*) Penulis adalah Anggota Majelis Pertimbangan Dewan Dakwah Islam Indonesia Propinsi Lampung, tinggal di Pemanggilan, Natar.

VERSI BAHASA INDONESIA

MASJID BUKAN MILIK ORANG TUA.
(Ketika Semangat Anak Muda Berhadapan dengan Pengalaman Orang Tua)

Malam itu, suasana Joglo Majelis Ngopi Bahagia terasa lebih hangat dari biasanya. Beberapa gelas kopi mengepulkan aroma yang menggoda. Di antara suara sendok beradu dengan gelas dan tawa kecil para peserta, sebuah perbincangan serius mulai mengemuka.

Tema malam itu adalah peran anak muda dalam memakmurkan masjid.

Ustadz Munawwar, yang sejak tadi menjelaskan pentingnya keterlibatan generasi muda dalam perbaikan umat, baru saja mengakhiri uraiannya ketika Mas Juna mengangkat tangan.

"Ustadz, menurut saya, salah satu penghalang kemajuan program-program masjid justru orang-orang tua yang kolot. Mereka merasa masjid itu milik mereka sendiri. Akibatnya, setiap program yang diajukan anak muda selalu mentok. Belum apa-apa sudah dicurigai membawa paham baru."

Beberapa peserta mengangguk. Tampaknya, mereka pernah menyaksikan persoalan serupa.

Mas Juna melanjutkan dengan nada yang semakin bersemangat.

"Ada anak muda yang bacaannya bagus, hafalan Al-Qur'annya banyak, tetapi tidak diberi kesempatan menjadi imam. Ada dai muda lulusan Timur Tengah, ilmunya mumpuni, tetapi seolah-olah tidak dianggap. Kalau begini terus, kapan masjid kita maju?"

Ia berhenti sejenak, lalu menambahkan dengan nada sedikit menyindir.

"Sepertinya, perubahan baru akan terjadi kalau mereka sudah menutup mata."

Beberapa orang tertawa kecil. Ada pula yang tersenyum sambil menyeruput kopi.

Pak Kamal yang sejak tadi menyimak akhirnya angkat bicara.

"Waduh, kalau harus menunggu mereka meninggal dulu, bisa-bisa kita yang keburu tua! Memangnya tidak ada jalan lain, Ustadz?"

Tawa kembali pecah. Namun, kali ini Ustadz Munawwar tidak langsung ikut tertawa. Ia meletakkan gelas kopinya, memandang peserta satu per satu, lalu berbicara dengan tenang.

"Jalan keluar itu selalu ada. Tetapi sebelum kita membicarakan solusinya, saya ingin mengingatkan satu hal."

Semua mata tertuju kepadanya.

"Jangan sampai semangat kita memajukan masjid justru membuat kita kehilangan adab kepada orang-orang yang telah lebih dahulu memakmurkannya."

Suasana perlahan menjadi hening.

Ustadz Munawwar melanjutkan.

"Saya memahami kegelisahan Mas Juna. Memang ada masjid yang sulit berkembang karena pengurusnya terlalu nyaman dengan kebiasaan lama. Usulan baru selalu dicurigai, gagasan anak muda dianggap ancaman, dan kesempatan berbuat baik seolah-olah hanya milik orang-orang tertentu."

Ia menghela napas sebentar.

"Tetapi, Mas Juna, kita juga harus berhati-hati. Jangan sampai karena kecewa kepada sebagian orang tua, kita kemudian menganggap semua orang tua sebagai penghalang kemajuan."

Mas Juna mengangguk pelan.

"Betul, Ustadz. Tetapi bagaimana kalau kita sudah berkali-kali mengusulkan program, tetap saja ditolak?"

"Di situlah kedewasaan kita diuji," jawab Ustadz Munawwar.

"Kalau kita ingin membangun masjid, jangan hanya membangun program. Bangun juga kepercayaan. Sebab, program yang bagus belum tentu berjalan kalau orang-orang yang harus menjalankannya tidak saling percaya."

Ia kemudian mengutip firman Allah dalam Surah Ali 'Imran ayat 159:

فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ

"Maka berkat rahmat Allah engkau berlaku lemah lembut terhadap mereka." (QS. Ali 'Imran: 159)

"Perhatikan," katanya, "Allah mengajarkan kelembutan. Bahkan dalam perjuangan menegakkan agama, kita tidak diperintahkan untuk bersikap kasar kepada orang lain. Apalagi kepada orang-orang yang telah puluhan tahun mengurus masjid."

Pak Kamal mengangguk-angguk.

"Jadi, bukan berarti kita harus menyerah terhadap keadaan, ya, Ustadz?"

"Tentu tidak!" jawab Ustadz Munawwar tegas.

"Lembut bukan berarti lemah. Menghormati bukan berarti membenarkan semua keputusan. Kita boleh berbeda pendapat, boleh mengusulkan perubahan, bahkan boleh mengkritik. Tetapi semuanya harus dilakukan dengan ilmu, adab, dan cara yang bijaksana."

Ustadz Munawwar mengambil sepotong pisang goreng, lalu melanjutkan penjelasannya.

"Pertama, tempatkan orang-orang tua sebagai orang yang harus kita hormati. Jangan mempermalukan mereka di depan jamaah. Jangan menjadikan kekurangan mereka sebagai bahan ejekan. Apalagi menyebut mereka kolot hanya karena tidak langsung menerima gagasan kita."

Mas Juna tersenyum tipis.

"Kadang-kadang memang susah, Ustadz. Kita sudah menjelaskan panjang lebar, tetapi mereka tetap menolak."

"Kalau begitu, belajarlah menjelaskan dengan cara yang lebih baik," jawab Ustadz Munawwar.

"Jangan hanya bertanya, mengapa mereka tidak mau berubah? Cobalah bertanya juga, mengapa mereka belum percaya kepada kita?"

Pertanyaan itu membuat Mas Juna terdiam.

Ustadz Munawwar meneruskan.

"Bisa jadi mereka pernah mengalami konflik di masjid. Bisa jadi mereka khawatir program baru akan menimbulkan perpecahan. Bisa juga mereka belum memahami tujuan kita. Tentu, tidak semua penolakan punya alasan yang benar. Tetapi memahami alasan seseorang akan membantu kita menemukan cara untuk menyelesaikan masalah."

Pak Kamal menyahut, "Berarti kita harus belajar memahami sebelum meminta dipahami."

"Tepat sekali!" jawab Ustadz Munawwar.

"Jangan buru-buru menghakimi. Terkadang, di balik sikap keras seseorang, ada kekhawatiran yang belum sempat kita dengarkan."

"Kedua," lanjut Ustadz Munawwar, "bangun kedekatan dengan mereka. Jangan datang hanya ketika membutuhkan tanda tangan, persetujuan, atau dukungan terhadap program."

Para peserta tertawa kecil.

"Datanglah untuk bersilaturahmi. Tanyakan kabar mereka. Sesekali bawakan makanan atau buah tangan sederhana. Duduklah bersama mereka tanpa membicarakan proposal kegiatan."

"Jadi, harus pakai strategi pendekatan, Ustadz?" tanya Mas Juna.

"Kalau yang dimaksud strategi adalah membangun hubungan baik, tentu. Tetapi jangan menjadikan hadiah sebagai alat untuk menyuap atau memanipulasi. Hadiah itu tanda kasih sayang, bukan harga yang harus dibayar agar orang menyetujui keinginan kita."

Ustadz Munawwar tersenyum.

"Kadang-kadang, secangkir kopi yang diminum bersama bisa membuka percakapan yang tidak berhasil dibuka oleh sepuluh lembar proposal."

Pak Kamal tertawa.

"Wah, berarti selama ini kita terlalu sibuk bikin proposal, tetapi lupa mengajak ngopi!"

"Barangkali begitu," jawab Ustadz Munawwar sambil tersenyum.

"Ketiga, sebelum menjalankan program, mintalah nasihat kepada mereka."

Mas Juna segera menyela.

"Kalau kita meminta nasihat, bukankah nanti mereka merasa semua keputusan harus melalui mereka?"

"Belum tentu," jawab Ustadz Munawwar.

"Meminta nasihat bukan berarti menyerahkan seluruh keputusan kepada seseorang. Itu cara kita menghargai pengalaman dan melibatkan mereka dalam proses berpikir."

Ia kemudian memberi contoh.

"Misalnya, anak-anak muda ingin mengadakan kajian khusus remaja setiap malam Ahad. Jangan langsung datang membawa keputusan yang sudah jadi, lalu meminta pengurus menyetujuinya."

"Lalu bagaimana, Ustadz?" tanya Pak Kamal.

"Datanglah dan katakan, 'Pak, kami punya keinginan mengadakan kajian remaja. Menurut Bapak, bagaimana cara terbaik agar kegiatan ini berjalan baik dan tidak mengganggu program masjid yang sudah ada?'"

Ustadz Munawwar berhenti sejenak.

"Dengan cara seperti itu, mereka tidak merasa sedang dihadapkan pada keputusan sepihak. Mereka diajak ikut memikirkan jalan keluarnya."

Mas Juna mengangguk.

"Jadi, jangan datang hanya membawa usulan. Datang juga dengan kesediaan mendengarkan."

"Benar," jawab Ustadz Munawwar.

"Orang akan lebih mudah mendukung sebuah gagasan ketika ia merasa ikut menjadi bagian dari lahirnya gagasan tersebut."

"Keempat, libatkan orang-orang tua dalam kegiatan yang kita rencanakan."

Ustadz Munawwar memandang para peserta.

"Kalau anak muda ingin membuat program pembinaan remaja, ajaklah pengurus senior menjadi penasihat. Kalau ingin mengadakan bakti sosial, mintalah mereka membantu menentukan siapa yang perlu dibantu. Kalau ingin menyelenggarakan kajian, berikan ruang bagi mereka untuk menyampaikan pandangan dan pengalaman."

"Tetapi bagaimana kalau mereka tidak menguasai kegiatan yang kita rencanakan?" tanya salah seorang peserta.

"Setiap orang punya kelebihan dan keterbatasan," jawab Ustadz Munawwar.

"Mungkin mereka tidak mahir menggunakan media sosial. Mungkin mereka kurang memahami teknologi. Tetapi bisa jadi mereka mengenal karakter jamaah, memahami sejarah masjid, dan mengetahui persoalan masyarakat yang tidak kita ketahui."

Ia menegaskan,

"Jangan mengukur manfaat seseorang hanya dari kemampuannya mengikuti perkembangan zaman. Pengalaman juga merupakan kekayaan, asalkan bersedia dipadukan dengan ilmu dan semangat pembaruan."

Mas Juna tersenyum.

"Berarti anak muda membawa tenaga dan gagasan, sementara orang tua membawa pengalaman?"

"Bisa begitu," jawab Ustadz Munawwar. "Tetapi jangan pula membuat batas yang kaku. Ada orang tua yang kreatif, ada anak muda yang bijaksana. Kita tidak sedang mempertandingkan usia. Kita sedang menyatukan potensi."

"Kelima, jangan membuat orang-orang tua merasa bahwa kehadiran mereka sudah tidak berguna."

Ustadz Munawwar berbicara lebih perlahan.

"Bayangkan seseorang yang selama tiga puluh tahun mengurus masjid. Ia ikut membangun, mengumpulkan dana, membersihkan lingkungan, menghadapi berbagai persoalan, dan menjaga jamaah tetap datang. Tiba-tiba, datang sekelompok anak muda yang mengatakan bahwa semua cara lama harus diubah."

Ia menggeleng pelan.

"Bagaimana kira-kira perasaannya?"

Pak Kamal menjawab, "Mungkin merasa tidak dihargai lagi."

"Tepat. Padahal, mungkin anak-anak muda itu tidak bermaksud demikian. Namun, cara mereka menyampaikan gagasan bisa membuat orang-orang tua merasa tersisih."

Ustadz Munawwar lalu melanjutkan.

"Karena itu, jangan hanya memberi mereka tugas. Berikan juga penghargaan yang tulus. Mintalah mereka berbagi pengalaman. Libatkan mereka sebagai pembimbing. Dengarkan cerita perjuangan mereka."

Ia tersenyum.

"Jangan sampai ketika mereka masih hidup, kita mengabaikan nasihatnya. Setelah mereka meninggal, barulah kita mengenang jasa-jasanya dan berkata, 'Beliau dahulu banyak berjasa untuk masjid ini.'"

Suasana mendadak hening.

Kalimat itu terasa menyentuh hati beberapa peserta.

Setelah meneguk kopinya, Mas Juna kembali berbicara.

"Ustadz, sekarang saya mulai memahami. Tetapi bukankah anak muda juga harus diberi kesempatan? Jangan sampai atas nama menghormati orang tua, semua gagasan baru terus ditunda."

Ustadz Munawwar tersenyum puas.

"Itu pertanyaan yang penting, Mas Juna."

Ia kemudian menegaskan,

"Menghormati orang tua bukan berarti membiarkan masjid berjalan tanpa evaluasi. Pengalaman harus dihargai, tetapi gagasan yang baik juga harus diberi ruang. Jangan sampai usia dijadikan alasan untuk memonopoli kepengurusan. Sebaliknya, jangan pula usia muda dijadikan alasan untuk merasa paling benar."

Semua peserta menyimak dengan saksama.

"Masjid bukan milik generasi tua, bukan pula milik generasi muda. Masjid adalah rumah ibadah umat Islam. Kita semua memiliki tanggung jawab untuk memakmurkannya sesuai kemampuan, ilmu, dan amanah masing-masing."

Ustadz Munawwar kemudian mengutip firman Allah dalam Surah At-Taubah ayat 18:

إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ

"Sesungguhnya yang memakmurkan masjid-masjid Allah hanyalah orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari kemudian." (QS. At-Taubah: 18)

"Perhatikan ayat ini," katanya. "Allah tidak membatasi pemakmur masjid hanya kepada orang yang sudah tua atau hanya kepada anak muda. Yang menjadi ukuran adalah iman dan amal. Karena itu, jangan menutup pintu bagi anak muda yang ingin berbuat baik. Tetapi anak muda juga harus menunjukkan bahwa semangatnya disertai adab, ilmu, dan tanggung jawab."

Pak Kamal mengangguk mantap.

"Jadi, orang tua jangan takut kehilangan peran, dan anak muda jangan merasa paling berjasa."

"Benar sekali," jawab Ustadz Munawwar.

"Orang tua jangan menjadikan pengalaman sebagai tembok yang menghalangi perubahan. Anak muda jangan menjadikan semangat sebagai palu untuk meruntuhkan kehormatan orang yang lebih dahulu berjuang."

Kopi Habis, Hikmah Tertinggal

Malam semakin larut. Gelas-gelas kopi mulai kosong, tetapi perbincangan masih menyisakan kehangatan.

Mas Juna yang sejak awal berbicara dengan nada penuh kekecewaan kini tampak lebih tenang.

"Insyaallah, Ustadz. Saya akan mencoba mengubah cara pendekatan kami. Mungkin selama ini kami terlalu sibuk membuktikan bahwa gagasan kami benar, sampai lupa membuat mereka merasa dihargai."

Ustadz Munawwar mengangguk.

"Itulah langkah awal yang baik. Jangan menunggu semua orang berubah sebelum kita memperbaiki diri. Mulailah dari cara kita berbicara, cara kita mendengarkan, dan cara kita menghormati orang lain."

Pak Kamal tertawa kecil.

"Kalau begitu, besok kita ajak pengurus senior ngopi bersama. Tidak usah langsung membawa proposal. Kita dengarkan dulu cerita mereka."

"Setuju!" sahut Mas Juna.

"Siapa tahu setelah dua atau tiga gelas kopi, program kita bisa berjalan."

Semua tertawa. Ustadz Munawwar pun ikut tersenyum.

"Silakan ngopi bersama. Tetapi ingat, jangan hanya kopinya yang menyatu. Hati dan niatnya juga harus disatukan."

Tawa kembali pecah, kali ini disertai anggukan dan senyum penuh pengertian.

Malam itu, mereka pulang membawa satu kesadaran baru: memakmurkan masjid bukan sekadar menyusun program, mengadakan kajian, atau membangun fasilitas. Ada hati yang perlu dirangkul, pengalaman yang perlu dihargai, dan kepercayaan yang harus ditumbuhkan.

Sebab, masjid tidak akan benar-benar makmur jika bangunannya ramai oleh jamaah, tetapi pengurusnya saling menjauh.

Dan perubahan yang baik bukanlah perubahan yang membuat generasi lama merasa tidak berguna, melainkan perubahan yang membuat generasi lama dan generasi muda berjalan bersama menuju tujuan yang sama: mencari rida Allah dan memakmurkan rumah-Nya.

Orang tua membutuhkan semangat anak muda. Anak muda membutuhkan kebijaksanaan orang tua. Ketika keduanya saling menghormati, masjid tidak hanya berdiri megah, tetapi juga tumbuh sebagai pusat ilmu, persaudaraan, dan perbaikan umat. <>